Путеводитель по мозаикам V–VI веков — от мавзолея Галлы Плацидии до Сан-Витале и Классе: что изображено, как набрано и в каком порядке обходить. Плюс четыре видеолекции искусствоведа Марины Заиграйкиной и прогулка по Равенне глазами мозаичиста.
Равенна — тихий городок в итальянской Эмилии-Романье, куда едут ради одного: здесь сохранилось больше раннехристианских мозаик, чем где-либо в мире. В V–VI веках город трижды был столицей, и каждая власть строила церкви, покрытые смальтой и золотом. Раньше у нас были две страницы о Равенне — лекции и подборка материалов. Теперь это один путеводитель: история, восемь памятников ЮНЕСКО по порядку, техника набора и все видео.
Если вы едете в Равенну, начните с таблицы памятников и маршрута. Если смотрите как мозаичист — сразу к разделу о технике: модуль, швы, золото. А если хотите понять, что изображено и почему именно так, — к лекциям Марины Заиграйкиной: четыре части, около двух часов, смотреть можно бесплатно.
Три столицы подряд — и ни одной большой перестройки потом
В 402 году император Гонорий перенёс столицу Западной Римской империи из Милана в Равенну: к Милану подходили варвары, а Равенну защищали болота, рядом стоял флот в порту Классе, и из долины По сюда было легко добраться. Двор принёс с собой строительный бум — дворец, стены, новые церкви. Сестра Гонория Галла Плацидия правила потом при малолетнем сыне Валентиниане III и строила храмы сама.
В 493 году город взял остготский король Теодорих и правил отсюда больше тридцати лет, до 526-го. Теодорих с восьми лет рос при дворе в Константинополе, и мастера его эпохи, по одной из версий, тоже оттуда. Готы были арианами — христианами, которые не признавали Христа равным Богу-Отцу, — поэтому в Равенне появился второй собор и второй баптистерий.
В 540 году Равенну взял для Юстиниана полководец Велизарий, и город стал центром византийской власти в Италии — будущего Равеннского экзархата. В 751-м его захватили лангобарды, и золотой век закончился. Как раз поэтому мозаики уцелели: город рано потерял значение, церкви не перестраивали в новых стилях, а в самом Константинополе мозаики этой эпохи почти не дошли — их уничтожило иконоборчество. Шире об эпохах — в статье «История мозаики».

Таблица с датами и «на что смотреть», маршрут на один-два дня
| Памятник | Когда | На что смотреть |
|---|---|---|
| Мавзолей Галлы Плацидии | 1-я половина V в. | звёздный свод, Добрый пастырь |
| Баптистерий Неона (православных) | мозаики при еп. Неоне, 450–475 | Крещение, 12 апостолов, опус сектиле |
| Арианский баптистерий | конец V — начало VI в. | юный Христос, трон с крестом |
| Сант-Аполлинаре-Нуово | 493–526, переделки около 561 | шествия мучеников и дев, порт Классе |
| Капелла Архиепископа (Сант-Андреа) | при еп. Петре II, 494–519 | Христос-воин, птицы на золоте |
| Мавзолей Теодориха | около 520 | мозаик нет: купол из одного камня |
| Сан-Витале | начата в 525, освящена в 547 | Юстиниан и Феодора, Агнец в своде |
| Сант-Аполлинаре-ин-Классе | освящена в 549 | крест в звёздном небе, 12 овец |
Как обойти
День первый — пять памятников в центре. Их содержит епархия Равенны, вход по единому билету. Начните с Сан-Витале и мавзолея Галлы Плацидии (они в одной ограде), потом баптистерий Неона и капелла Архиепископа у собора, в конце — Сант-Аполлинаре-Нуово. Сергей Колбасов прошёл этот маршрут пешком за день — видео в разделе 06.
День второй — государственные музеи. Арианский баптистерий (обязательно — для сравнения с баптистерием Неона), мавзолей Теодориха на краю центра и базилика в Классе в нескольких километрах к югу.
Возьмите бинокль или камеру с зумом: самое интересное — наверху. Часы работы и цены билетов меняются — сверяйтесь с официальными сайтами Ravenna Mosaici и Musei nazionali di Ravenna.

Два самых ранних ансамбля — «драгоценная шкатулка» и крещальня с тремя кольцами купола
Маленькая крестообразная кирпичная постройка первой половины V века снаружи ничем не выделяется. Внутри пол и низ стен облицованы полированным мрамором, а своды и купол целиком покрыты мозаикой — свет из узких окон отражается от мрамора и золота, и пространство кажется драгоценной шкатулкой.
«Мавзолеем» его называют по традиции. По лекции Марины Заиграйкиной, это была капелла при базилике Санта-Кроче, построенной Галлой Плацидией, а сама императрица умерла в Риме и, скорее всего, похоронена там. Легенда о её погребении в Равенне идёт с IX века, а эту капеллу сочли мавзолеем лишь в XVI–XVII веках — из-за саркофагов внутри. Возможно, здесь хранили реликвию или мощи мучеников.
Поднимите голову: тёмно-синее небо, золотые звёзды — исследователи насчитали их 567 — и в центре золотой крест, а по углам четыре крылатых существа из Апокалипсиса: лев, орёл, телец и ангел. Звёзды уложены кольцами, крылья наклонены в одну сторону, и свод будто вращается. Напротив входа — святой Лаврентий, идущий к решётке своей казни, рядом шкаф с четырьмя Евангелиями; над входом — Христос Добрый пастырь среди овец. Выше — апостолы попарно, узнаются только Пётр и Павел.
Восьмигранную крещальню у собора начали при епископе Урсе, а купол и мозаики сделал епископ Неон (450–475). Второе имя — баптистерий православных, в отличие от арианского. Восемь граней — символ восьмого дня, Воскресения; по лекции, такую форму ввёл Амвросий Медиоланский. Крестили здесь раз в год, в Великую субботу.
Купол — три кольца. В центре Крещение, и рядом с Христом — бородатый старец с тростью: это река Иордан, персонифицированная по античному обычаю. Вокруг идут двенадцать апостолов с венцами, разделённые золотыми канделябрами, как лучами. Ниже — алтари с троном, ожидающим Второго пришествия (этимасия), и с раскрытыми Евангелиями. Нижний ярус стен — уже другая техника: опус сектиле, узор из пиленых пластин цветного мрамора. Если хотите увидеть смальтовый набор и штучный мрамор в одном помещении — это здесь.
493–526: арианский король, мастера из Константинополя и первая «цензура» в мозаике
Теодорих построил базилику рядом со своим дворцом, скорее всего как дворцовую церковь. Сначала её посвятили Христу, после смерти короля — святому Мартину Турскому, борцу с арианством, а имя святого Аполлинария, первого епископа Равенны, она получила только в IX веке, когда сюда перенесли его мощи из Классе. Отсюда и «Нуово» — «новый»: старая базилика Аполлинария стоит в порту.
Это одна из двух ранних базилик, где уцелела мозаика центрального нефа (вторая — Санта-Мария-Маджоре в Риме). Три яруса: наверху по 13 евангельских сцен на каждой стене — чудеса с одной стороны, Страсти с другой; Христос в них юный и безбородый, а Распятия нет вовсе. Между окнами — фигуры пророков или апостолов со свитками и книгами. Внизу — шествия: мученики идут к Христу на троне, девы во главе с волхвами — к Богоматери. Мученики выходят из дворца Теодориха, девы — из порта Классе с кораблями у стен.
Нижний ярус переделан. Около 561 года, когда церковь перешла к православным, фигуры двора Теодориха выбили и заменили святыми, а в арках дворца — занавесями. На колоннах до сих пор видны руки убранных фигур: редкий след политической правки в мозаике. Единственный уцелевший портрет на западной стене подписан «Юстиниан», но подпись поздняя — по гипотезе лектора, это может быть сам Теодорих.
Крещальня арианского собора конца V — начала VI века повторяет схему баптистерия Неона с важными отличиями. Христос в медальоне юный, над ним голубь, из клюва которого льётся вода; Иордан сидит почти на равных с Иоанном, и на голове у него клешни — знак водного божества. Апостолы идут по золотому фону не по кругу, а сходятся к пустому трону с крестом. По лекции, фигуры Петра, Павла и одного апостола отличаются от остальных — их, возможно, набирали в другое время.
Крошечная крестообразная молельня внутри архиепископского дворца — заказ православного епископа Петра II (494–519) при арианском короле: Теодорих не преследовал другую конфессию. В вестибюле — редкий образ Христа-воина в доспехах, попирающего льва и змея, с книгой «Я есмь путь, истина и жизнь», а свод усеян птицами больше чем ста видов среди белых лилий на золоте. На своде капеллы четыре ангела держат монограмму Христа. У святых здесь нет нимбов — вокруг голов только светлое сияние на синем фоне.

540-е годы: византийская Равенна, портреты императора и императрицы, Преображение в символах
Сан-Витале — главный византийский памятник Запада. Её начал в 525 году епископ Экклесий после поездки в Константинополь, строительство оплатил банкир Юлиан Аргентарий, освятил в 547-м епископ Максимиан. «Базилика» только по названию: это восьмигранник с куполом, как константинопольская церковь Сергия и Вакха. Мозаики уцелели в алтарной части.
В конхе апсиды на золоте юный Христос сидит на голубой сфере между архангелами, святым Виталием и епископом Экклесием — тот держит модель этой самой церкви, одно из ранних изображений донатора с храмом. Ниже — знаменитые панно: Юстиниан с епископом Максимианом, придворными и воинами (среди них, предположительно, Юлиан Аргентарий и Велизарий) и напротив Феодора со свитой; оба несут дары, а на подоле Феодоры вышиты волхвы с дарами. На стенах пресвитерия — ветхозаветные жертвы (Авель и Мелхиседек, гостеприимство и жертвоприношение Авраама): все сюжеты указывают на Евхаристию у алтаря. В своде четыре ангела держат венок с Агнцем среди аканта с птицами и зверями — именно эти звери и птицы есть в статье о символах в античной мозаике.


В нескольких километрах к югу, там, где был порт Классе, стоит базилика над могилой святого Аполлинария — первого епископа Равенны. Её начали при епископе Урсицине, оплатил тот же Юлиан Аргентарий, освятил Максимиан 9 мая 549 года. Неф сегодня пуст, но апсида сохранилась целиком — и её композиция уникальна.
Это Преображение, рассказанное символами: крест с ликом Христа в звёздном медальоне, по сторонам в облаках Моисей и Илия, а три апостола, видевшие Преображение, — три овцы. Ниже на зелёном лугу святой Аполлинарий молится с поднятыми руками среди двенадцати овец — его паствы. Святой патрон в центре апсиды — обычное дело для ранних церквей и редкость для поздней Византии. Между окнами — равеннские епископы: базилика стала их усыпальницей.
Единственный памятник списка ЮНЕСКО без мозаик. Гробница Теодориха около 520 года — двухъярусная ротонда из известняка, накрытая одним камнем диаметром около 10 м и весом около 230 тонн. Стоит пройти ради контраста: готская архитектура рядом с византийским цветом.


Золотой фон против живого набора фигур — приём, который византийские мастера довели до совершенства. Мастерская ArtWorker делает панно из смальты и золота по любой картине или фотографии с 2011 года: 4 500 м² сдано, монтаж в любом городе.
Взгляд мозаичиста: модуль, швы, высота и то, чего не видно на открытках
В отличие от римских полов, набранных в основном камнем, стены и своды Равенны покрыты смальтой — непрозрачным цветным стеклом, которое отливают лепёшками и колют на тессеры. Золотые и серебряные тессеры — это лист металла, запаянный между двумя слоями стекла. Камень и перламутр шли на лица, руки и детали. Откуда взялся материал и как его варят — в статьях «История смальты» и лекции «Как рождается смальта».
Сергей Колбасов обошёл пять центральных памятников с камерой и снимал вплотную — не сюжеты, а тессеры и швы. Что он заметил:
Золото в Равенне ложится не строго в плоскость: мастера ставили тессеры под небольшими углами, и поверхность «играет», когда вы идёте. Поэтому фотографии никогда не передают того, что видно на месте, — и поэтому разноуровневую работу из смальты мы не затираем: затирку с фактуры не смыть губкой.
Если плеер пишет «видео недоступно» (так бывает за пределами России) — переключите на YouTube. Открыть на YouTube · на RuTube
«Прогулка по мозаичной Равенне», 20 мин, Сергей Колбасов: пять памятников в центре по единому билету
Мозаика здесь — живое ремесло. В городе работают мастерские — например, Annafieta; у Сан-Витале есть мастерская со свободным входом и магазином, где продают смальту, витражное стекло, инструменты и наборы. Основная их продукция — копии и интерпретации византийских мозаик: так наследие остаётся в быту, а не только за стеклом.
На улицах — таблички с номерами домов и названиями улиц, вывески, скамейки в смальте, абстрактные панно из золота и серебра в оконных проёмах, золотой серп мозаичиста Марко Бравуры. Многое не затёрто: в мягком климате вода в открытом шве не так опасна, как у нас. Таблички — лучший бесплатный урок малого формата; по ним мы нарисовали картоны для архива. У руин так называемого дворца Теодориха стоит сравнить их с дворцом на мозаике Сант-Аполлинаре-Нуово.
За пределами России переключите на YouTube. Открыть на YouTube · на RuTube
«Уличные мозаики Равенны», 11 мин, Дарья Первушина: 01:11 серп Марко Бравуры · 02:43 руины дворца Теодориха · 04:27 мозаика без затирки · 05:15 копии византийских мозаик · 07:04 мастерская у Сан-Витале · 08:45 таблички и скамейки


Марина Заиграйкина — об иконографии, символах и о том, «как», а не только «что» изображено
Цикл посвящён монументальному искусству Равенны V–VI веков: как здесь сложилась древневизантийская мозаика, что значат её образы и какое место они занимали в жизни людей. «В искусстве важно не только что, но и как», — повторяет лектор: один и тот же сюжет у разных мастеров меняет смысл. Равенна интересна именно этим — христианская иконография ещё не устоялась, и многие сцены узнаёшь с удивлением.
Переключайте лекции кнопками над плеером. Все четыре лекции смотреть бесплатно, а после бесплатной регистрации в личном кабинете откроются ещё презентации лектора, фотоархив и статьи о памятниках. Если RuTube пишет «видео недоступно» (так бывает за пределами России) — те же лекции на YouTube: 1.1 · 1.2 · 2 · 3.
Цикл «Мозаики Равенны V–VI веков», Марина Заиграйкина: 1.1 — 35 мин, 1.2 — 13 мин, 2 — 33 мин, 3 — 28 мин
Дополнительные материалы к лекциям
Лекции, четыре презентации Марины, фотоархив и семь статей о памятниках — бесплатно. Зарегистрируйтесь, и всё откроется в личном кабинете. Если хотите поддержать школу и съёмку новых бесплатных уроков, это можно сделать за 99 ₽ — кнопка ниже.
Поддержать школу — кнопка ниже: 99 ₽, доступ к материалам тот же, что и после бесплатной регистрации.
Восемь раннехристианских памятников, внесённых в список в 1996 году: мавзолей Галлы Плацидии, баптистерий Неона, Арианский баптистерий, базилика Сант-Аполлинаре-Нуово, капелла Архиепископа, мавзолей Теодориха, Сан-Витале и Сант-Аполлинаре-ин-Классе. Мозаики есть в семи; мавзолей Теодориха ценен архитектурой. Сводная таблица — в разделе 02.
Одного полного дня хватит на пять памятников в центре: Сан-Витале, мавзолей Галлы Плацидии, баптистерий Неона, капеллу Архиепископа и Сант-Аполлинаре-Нуово. Ещё полдня — на Арианский баптистерий, мавзолей Теодориха и базилику в Классе за пределами центра.
На пять центральных памятников, которые содержит епархия, — да, общий билет. Арианский баптистерий, мавзолей Теодориха и Сант-Аполлинаре-ин-Классе — государственные музеи с отдельными билетами. Цены и часы меняются: проверяйте на сайтах Ravenna Mosaici и Musei nazionali di Ravenna перед поездкой.
Скорее всего нет. Галла Плацидия умерла в Риме и, вероятно, похоронена там. Постройка была капеллой при базилике Санта-Кроче; легенда о погребении в Равенне известна с IX века, а мавзолеем капеллу стали считать в XVI–XVII веках. Подробно — в лекции 1.1.
Стены и своды — смальта (цветное непрозрачное стекло) и золотые тессеры, где металлический лист запаян между слоями стекла; лица и детали — иногда камень и перламутр. Полы — натуральный камень модулем около 15 × 15 мм. Низ стен баптистерия Неона облицован мрамором в технике опус сектиле. О материале — в статье «История смальты».
Смальта и камень не выцветают, в отличие от фрески. А после 751 года город потерял политическое значение, и церкви не перестраивали в новых стилях. В Константинополе мозаики той же эпохи почти не дошли — их уничтожило иконоборчество, поэтому Равенна — главный источник о раннем византийском искусстве.
Все четыре лекции можно смотреть бесплатно — плеер в разделе 07. Презентации лектора, фотоархив памятников и статьи тоже бесплатны — после регистрации в личном кабинете. 99 ₽ — добровольная поддержка школы.
Смальтовому набору учат на курсе «Мозаика из смальты», античной технике в камне — на курсе «Римская мозаика». Бесплатные уроки о материалах и инструментах — в разделе «Бесплатные материалы».




